С терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на Иисуса

12.04.2021 Вечером 11 апреля митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий совершил чинопоследование пассии в Ильинском кафедральном соборе областной столицы.

Владыке сослужили городские клирики, пел малый состав архиерейского хора под управлением Татьяны Горшковой.

По окончании пассии насельник Антониево-Сийского монастыря иеромонах Феофил обратился к богомольцам с проповедью:

— В дни великого поста мы особо переживаем страдания Христовы. И в сегодняшней пассии мы это вновь испытали. В жизни с большим трудом смиряемся с постигшими нас болезнями и искушениями, спрашиваем, за что нам это? Вот здесь нам пример Христос — Сын Божий, не имеющий ни одного греха! Он умалил Себя до человеческой природы, смирил Себя даже до смерти крестной — был истязаем и распят на кресте как самый последний преступник. Он стал как мы, чтобы мы стали как Он. А готовы ли мы испытать хоть малую часть этих страданий? А разве мы не Христовы? Как призывает нас апостол Павел, «свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евр.12,1-2).

Напомним, что слово «пассия» происходит от латинского «passio» и означает «страдание». Так называются особые службы, совершаемые Великим постом. Чин составлен из песнопений Страстной седмицы и чтения евангельских повествований о Страстях Христовых.

В Русской Православной Церкви пассии впервые появляются в XVII веке на юго-западе Руси, а в 1702 году чин был впервые напечатан в Киево-Печерской лавре как прибавление к богослужебному Уставу. Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический составил службу с акафистом Божественным Страстям Христовым. Таким образом, пассия в Православной Церкви является церковным последованием, богослужебным чином, в отличие от драматического изображения Крестных страданий с преобладанием музыкального элемента, как в Западной Церкви.

В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви распространен обычай совершать пассии в четыре воскресных дня Великого поста.

Пассия, как молитвенное памятование о страданиях Спасителя, предваряющее несколько раз в течение Великого поста священные воспоминания Великой Пятницы, вместе со всеми другими церковными Богослужениями ведет нас через поприще Святой Четыредесятницы к седмице Страстей Христовых и Его Славному Воскресению.

Использован материал и фотографии Пресс-службы Архангельской епархии.