Визит в Нарьян-Марскую епархию

21.02.2022 20 февраля митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий, в неделю о блудном сыне, совершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Мезени.

Архипастырю сослужили клирики Архангельской, Плесецкой и Нарьян-Марской епархий. Пел квартет архиерейского хора митрополии под управлением Татьяны Горшковой.

Проповедь по запричастном стихе произнес наместник Антониево-Сийского монастыря игумен Феодосий (Нестеров).

По окончании Литургии архипастырь обратился к участникам богослужения со словом назидания:

- Сердечно поздравляю всех вас, возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры с воскресным днем и продолжающимся праздником Сретения Господня!

Сегодня мы вступаем во вторую подготовительную неделю к святому Великому посту, и Святая Православная Церковь как заботливая мать начинает готовить своих чад для того, чтобы мы все вступили в спасительное поприще воздержания и молитвы.

Сегодня за Божественной литургией мы слышали повествование святого апостола и евангелиста Луки о том, как Господь наш Иисус Христос изрек притчу. У одного отца было два сына, младший пришел к отцу и сказал: «Отче! Дай мне полагающуюся мне часть имения». По прошествии немногих дней он, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Мы с вами знаем о том, что зачастую молодые люди, не имея житейской мудрости, полагаются на свой ум. Так и этому сыну казалась, что он всего уже достиг, и ему немедленно нужно получить часть отцовского имения, которого он не зарабатывал, и уйти с этим имением жить самостоятельно.

Мы видим, что из этого получилось. Он ушел в страну далечу, то есть в ту страну, где нет Бога. Там, где нет Бога, царствует диавол. Несчастный сын расточил всё принадлежащее ему имение. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожка́ми, которые ели свиньи, но никто не давал ему.

Под человеком, который отправил его пасти свиней, подразумевается диавол. Свиньи — это страсти, грехи и пороки. Свинья — животное, которое не может посмотреть на небо, оно видит только перед собой и свое корыто, ест и не знает сытости.

Придя же в себя, несчастный сын сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих».

Почему же он не желал обратиться к своему отцу ранее? Страсти и беззакония так тянут человека в преисподнюю, что в голове не появляется никакой благой мысли о спасении. Но лишь только благодать Божия коснулась сердца блудного сына, он тотчас вспомнил о своем отце, в его сердце постучалось покаяние.

Возлюбленные во Христе братья и сестры, вчера за всенощным бдением мы слышали замечательные слова из Постной триоди: «На реках Вавилонских, тамо седохом и плакахом». Сии слова сказаны о том, как некогда богоизбранный народ был наказан вавилонским пленением за то, что отошел от Бога. Они вспоминали о своем земном отечестве. «Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвена буди десница моя», — поется далее в этом псалме. Блудный сын, который расточил имение, жил и веселился, проводил разгульную и блудную жизнь, вспомнил о своем отечестве. И мы, возлюбленные братья и сестры, призваны вспомнить о нашем Небесном отечестве.

Милосердный отец, который ждал своего, казалось бы, погибшего сына, это Господь Бог. А сыновья из притчи Спасителя — это судьбы всего народа и всего человечества.

Блудный сын возвращается домой, и когда издалека его увидел отец, он побежал ему навстречу, обнял о облобызал его, и тот стал просить у отца прощения. Отец тотчас сказал рабам своим: «Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». И начали веселиться.

Старший же сын его, который никогда не уходил от отца и трудился с ним день и ночь, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил, что это такое. Слуга сказал ему: «Брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым». Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.

Старшим братом двигала зависть! Мы иногда можем плакать с плачущими, как говорит апостол Павел, но нам бывает тяжело радоваться с радующимися. Потому что в наше сердце порой вкрадывается зависть. По зависти Каин убивает своего брата Авеля, по зависти братья продают Иосифа в рабство, по зависти распинают Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Зависть движет и этим старшим сыном, и он говорит своему отцу: «Я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него тельца упитанного». Отец снова повторил сакраментальные слова: «Сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся».

В этой притче мы видим прообраз Господа Спасителя нашего Иисуса Христа, который был заклан за грехи всего мира. Под словом «пир» понимаются райские блага, которые ожидают верующих в Царстве Небесном. Это пир веры, в котором мы участвуем уже здесь на земле, совершая Божественную Литургию и приобщаясь к Святым Христовым Тайнам.

Возлюбленные во Христе братья и сестры, святые отцы говорят нам о том, что если бы все на земле имели святую жизнь, какую имели наши праотцы Авраам, Исаак и Иаков, то и Спаситель мира не пришел бы на землю. Но Господь пришел для того, чтобы спаси грешный род человеческий. Недаром господь в Евангелии говорит: «Не требуют здравии врача, но болящие». Наши грехи растлевают душу и тело, как яд, который убивает нас духовно. В святые дни, когда Церковь готовит нас к вступлению в Великий пост, мы должны усвоить, чему учит нас Христос Спаситель в Евангелии, чтобы в покаянии с чистым сердцем вернуться в отчий дом, покинув страну далечу.

Сегодня Господь призывает всех нас, чтобы мы возвратились по примеру блудного сына, раскаялись и сказали такие слова: «Согрешили мы, Господи, на Небо и пред Тобою. Прости нам, Боже, все наши согрешения вольные и невольные и введи в Свое Царство Небесное». Пусть Господь благословит всех нас и хранит на всех путях жизни нашей до скончания века. Аминь.

Сердечно благодарю преосвященного Иакова, епископа Нарьян-Марского и Мезенского за благословение прибыть нам сюда, на богоспасаемую мезенскую землю, и иметь молитвенное общение в святом храме Рождества Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.

В память о сегодняшнем нашем посещении я хочу вручить отцу настоятелю и всем вам в благословение образ Царицы Небесной, именуемый «Неопалимая купина». Пусть Царица Небесная осенит всех нас и будет незримым покровом над нашей северной землей, сохраняя Церковь Православную, Отечество наше и народ Божий до скончания века. Аминь.

После богослужения состоялась встреча митрополита Корнилия с главой Мезенского района Валерием Авдеевым. Участником беседы также стал председатель Собрания депутатов Мезенского района Михаил Жидких.

Архипастырь обсудил с Валерием Александровичем и Михаилом Владимировичем вопросы взаимодействия Архангельской митрополии и муниципальной власти. Стороны заверили в готовности продолжать соработничество с духовенством на ниве духовной поддержки местных жителей.

Пресс-служба Архангельской епархии